и Кумой. Здесь имеются остатки древних татарских строений, заметных с первого взгляда и известных под названием Большие или Верхние Маджары. В 1780 году эти строения, частью целые, частью разрушенные, насчитывали 32 постройки. Мы обнаружили, что шесть сооружений подобны башням, которые мы видели здесь раньше. С тех пор в окрестностях были построены деревни и форты, для возведения которых отсюда был перевезен прекрасный кирпич. Весьма вероятно, что, судя по остаткам, прежде они были построены в ряд; предположительно, это были улицы большого города. Но при более тщательном изучении оказалось, что это место было известным кладбищем, принадлежащим выдающимся личностям. Подобные следы можно обнаружить по всей Куме во всех направлениях по обоим берегам реки, особенно на правой, или южной, стороне, где много надмогильных холмов. Это доказывает пристрастие древних кочевых племен к этой местности, и даже в настоящее время калмыки ежегодно пригоняют сюда скот для зимней пастьбы.
Строения, сохранившиеся в целости, являются только надгробными мечетями мусульманской нации, возможно, татарского происхождения. И если бы мы были вынуждены судить только по традиционному названию Маджар, данному этому месту, то мы сочли бы, что это резиденция венгров или куман. Это предположение можно отнести ко всем руинам кирпичных зданий, расположенных на высоких горах около Большого Джинджика, называемого черкесами Маджар Уна, или Дом Маджар. У нас нет оснований верить, что это связано с этим предполагаемым городом, будто его жители были изгнаны отсюда великим множеством огромных тарантулов, от которых, по традиции, происходит название речки Бивалла. По-татарски би означает «тарантул», а валла — «плохой» или «дурной». Я никогда не считал эту страну родиной названных насекомых; более того, несмотря на все старания, я не смог обнаружить здесь даже обыкновенного тарантула.
Четыре часовни или мавзолея расположены по линии восток-запад на возвышенной степи. Там есть три основных ряда, позади могильников, могильных камней и других остатков, которые лежат рассеянными повсюду без какого-либо порядка.
Здание, расположенное в 200 саженях от берега Кумы и 250 – от Биваллы, покрыто вьющимся виноградником и отличается от остальных трех архитектурой, размерами и формой купола. Это строение находится в стадии разрушения, так же как и его восточный фронтон и восточная сторона его купола; стены его цементированы глиной вместо извести, которая использована только в фундаменте, и скоро, вероятно, станут грудой развалин. Здание имеет в длину 36 английских футов и в ширину 25. На его восточной стороне находится куча мусора и основание, вероятно, башни или Мисгера, на одной линии с портиком, который на всех этих строениях обращен к югу. Taкoe же основание в 16 квадратных футов находится посередине между этим и другим строением, которое имеет 35 футов в длину и 25 в ширину. Оно отстоит от первого на 57 шагов и имеет круглый купол – форма, принятая обычно у татар в архитектуре надгробных часовен. Это строение имеет вместо окон отверстия в восточной и западной стенах, но нет ни одного на северной стороне. Последняя описанная часовня расположена близко к предыдущей и ориентирована параллельно ей. На расстоянии 18 шагов от этого строения, которое сохранилось полностью, хотя стены его скреплены только глиной, мы обнаружили фундамент в 15 квадратных футов; в 10 шагах далее в этом же направлении был другой фундамент длиной в 36 и шириной в 26 футов. За ними, примерно в 92 шагах к северу и несколько отклоняясь от прямой линии, мы обнаружили развалины конического строения, имевшего 61 шаг в окружности.
В пятом ряду этих построек на расстоянии около 100 шагов находятся два совершенно целых здания, построенных подобно зданиям второго ряда. Стены самой восточной постройки скреплены известью и более совершенны по форме, чем другие; оно имеет 26 футов в длину и 24 в ширину, с выступающим перистилем высотой в 8 футов, и орнаментировано на каждой стороне октагональными колоннами. Второе строение в этом ряду отстоит от первого на 75 шагов; оно имеет 28 футов во всех измерениях, с вестибюлем в 8 футов высотой, украшенным двумя октагональными колоннами позади перистиля и имеет в задней части 26 футов ширины. В просторном входе с южной стороны все они имеют придел с каждой стороны со сводчатой нишей и низкий вход в нее. С трех сторон и в четырех углах они имеют сводчатые плоские ниши, поддерживающие купол и имеющие форму восьмиугольника. В восточной и северной нишах я заметил небольшие отверстия, заменяющие окна; земля была вынута во всех нишах искателями кладов. Своды этих сооружений, возведенных из кирпича и глины, начали уже разрушаться, так что через несколько лет от них останутся только развалины…
На равнине, между зданиями и руинами, мы также видели несколько выкопанных надмогильных камней высотой от 6 до 8 футов, угловатой формы. Они были высечены из смеси известняка и песчаника, подобно основаниям могил греков и евреев, и располагались горизонтально, без надписей. К югу находится множество рассеянных надмогильных курганов очень больших размеров; они находятся на расстоянии нескольких верст от вышеописанных, напротив деревни Прасковея за Кумой. Эти памятники находятся недалеко от прежнего места немецких колонистов, но сейчас там не видно ни одного строения, за исключением позднее выстроенных редутов, которые сейчас заброшены.
Почва в окрестностях Маджар богата селитрой.
Из Маджар мы впервые могли рассмотреть снежные вершины Кавказа. В течение всего дня нашего путешествия они виднелись на большом расстоянии от нас, производя величественное впечатление. Кроме высочайшего и колоссального Эльбруса, возвышающегося над другими вершинами и окруженного цепью гор со стороны его западной оконечности, видны были четыре главные группы снежных гор, обращающих на себя внимание своими неодинаковыми вершинами. Я не знаю, какой народ дал название горе Эльбрус. Черкесы называют ее Ошхамахуа, или гора Счастья, а абхазы – Орси Ипгуб. Они считают ее резиденцией царя дьяволов, которого они называют Джин-падишах. Вследствие превратностей несчастной для них войны эта гора стала убежищем этого народа.
Около Маслова Кута прежде стояла татарская церковь с кладбищем, от которой остались только следы. У меня есть ее план, составленный 10 лет назад проживающим ныне в Астрахани архитектором г-ном Дигби. Замечателен склеп на этом кладбище; его конструкция и твердость вызвали восхищение этого господина. Я взял у него гравюру этого плана, потому что склеп совершенно схож с теми, которые находятся на Ахтубе; их я описал выше.
Вечером того же дня мы переправились через Куму, которую черкесы называют Гум-Иш, и пройдя пять верст, прибыли в Георгиевск, который является сейчас резиденцией кавказской администрации. Я имел удовольствие познакомиться с генералом от инфантерии Иваном Васильевичем
